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，难道这不是感应又是什么呢？ 所以，我们千万不要将“感应”想得那么神秘而妄自菲薄。 再说，当我们自认无感应，是不是首先应生惭愧心而自省：我是“真为生死发菩提心，以深、信、愿而修法”吗？是时时抱有...
多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304340074.html
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自省，择其善者从之，其不善者改之。汝乃不学我之惭愧，不学我之研求进入，此岂称善学耶。呜呼，汝半涂而废，罪诚在我不在汝。独哀汝幼志未遂也，哀汝师叔苦心成就不获大成也，哀汝於圆顿大法，甫入门，不能升堂入室也...
蕅益大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175043229.html
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心，只问耕耘，不问收获，无论利弊与衰都不会动摇我们的心志。 毁誉也是如此，毁，是在背后以恶言毁谤；誉，是在背后以善言赞誉。当听说别人毁谤我们的时候，应当自省：是否自己做人处事有不圆满的地方？果真...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403445539.html
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就是如此不断地念念迁流。对于修行人来说，最大的痛苦，莫过于难息的炎炎心火。从最初的处处检点他人，逐渐依循大和尚的教导而反躬内省，这条心路始终跛踬而行，因为，愈是内观自省，愈是清楚自己的不堪和颠倒。
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见庄法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570247558.html
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戒之仁者，深深以自省、自律为念。切勿处处以戒律，徒做评量他人好恶、长短之标准。况去佛日遥，人根陋劣，往往时、地、因缘或有不能如法成办者，当以惭愧心，依“随方毗尼”之遗教，善于开遮持犯。于不变中善巧方便...
弘 律
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048297.html
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僧侣的生活：清净无欲、简单自省。 达瓦最想去的地方是他们心中的圣地——拉萨。他指着一本《标准藏语会话》，说自己正在学习拉萨藏语。达瓦说安多藏语，是藏语众多方言中的一种，各方言相互之间很难交流。 ...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12343855406.html
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人格的重视，自省所造之恶而感羞耻，并尊重有德行的人；愧，是基于对社会公德的重视，因所造之罪面对他人而引以为耻，从而自觉抵制不道德行为。正因为佛教道德是建立在惭愧心和羞耻心的基础上。 佛教是我国国学的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283060184.html
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闲谈莫论他人非”。如果我们都能在平时多反思自己的不是，“见贤思齐，见不贤而内自省”，我们不仅可以少犯过错，而且还能够更多地看到别人的优点，从而也不会再不负责任地对别人说短道长。 石屋清珙禅师在《题裁缝...
远尘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232963677.html
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笑话。另外一种方法就是澄心得静，以求寡欲，不免枯寂了些，可是又被诋为落人佛禅一途；最直接的是省心减欲的方法，立功过簿，自反自省，起一善念、行一善事，则为有功，起一恶欲，行一恶事则为有过，逐日反省登录，日...
杜松柏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21285963896.html
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。”原本三个“身”字均当校作“心”。自省内心善与不善，文义顺畅。 (四)敦煌文献中还有“新”、“身”互代的用例。敦煌写本《五台山赞一本》，斯五四八七号有云：“佛子滔滔海水无边满，身罗王子泛州(舟)来...
邓文宽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311464034.html